ΒΕΛΟΥΤΣΑ NEWS

Η προπαγάνδα σε τοπικό επίπεδο, ιδιαίτερα στους  δήμους από τις  δημοτικές αρχές, αποτελεί μια μορφή "επικοινωνιακής διαχείρισης" που σκοπεύει να χειραγωγήσει την κοινή γνώμη , να ενισχύσει την εικόνα της Διοίκησης και να συγκαλύψει παραλείψεις ή προβλήματα.  Αν και η τοπική αυτοδιοίκηση έχει ως στόχο την προώθηση της τοπικής ανάπτυξης και την εξυπηρέτηση του πολίτη και οφείλει να λειτουργεί δημοκρατικά ,με συλλογική δράση και διαφάνεια ... Συχνά μετατρέπεται σε εργαλείο προβολής της τοπικής εξουσίας και παγιδεύεται στην ανάγκη  προβολής των τοπικών αρχόντων για  να διατηρήσουν την εξουσία τους, χρησιμοποιώντας εργαλεία προπαγάνδας που αντίκεινται στις δημοκρατικές διαδικασίες.  Έτσι  η αναγκαία προβολή του δημοτικού έργου συχνά αλληλοεπικαλύπτεται με την επικοινωνιακή πολιτική (propaganda) και την προσπάθεια χειραγώγησης της κοινής γνώμης, ενισχύοντας την προσωποπαγή προβολή των δημάρχων.  Αναγκαία  συνθήκη  η  συνεργασία με τ...

ΜΥΤΙΚΑΣ...

  Σήμερα, η οικία μου, η σύζυγός μου και το τετράχρονο παιδί μου δέχθηκαν επίθεση από αγνώστους, οι οποίοι πέταξαν τα συγκεκριμένα φυλλάδια. Πώς είναι δυνατόν να στοχοποιείται η οικογένειά μου και η προσωπική μου οικία για κάτι που όλοι γνωρίζετε πως δεν έχω καμία απολύτως εμπλοκή; Στοχοποιούμαι με ψευδείς φήμες, με ευθύνες που δεν μου αναλογούν, μέχρι το σημείο αυτό να παρουσιάζεται ως «κανονικότητα». Το αποτέλεσμα είναι ένα. Να φτάσει η οικογένειά μου να τραμπουκίζεται. Να φτάσει το παιδί μου να βλέπει από το παράθυρό του αστυνομικούς να φυλάνε το σπίτι μας.  Από την πρώτη στιγμή διεκδικώ για την πόλη μου. Δουλεύω ασταμάτητα, με μεγάλη προσωπική φθορά, γυρίζοντας παντού, προσπαθώντας να τιμήσω την εμπιστοσύνη των ανθρώπων που με εξέλεξαν και πιστεύουν σε αυτή την προσπάθεια. Απέναντι σε αυτούς τους ανθρώπους αισθάνομαι μόνο ευθύνη. Και απέναντι σε όσους επιλέγουν τον φόβο, τη συκοφαντία και τον τραμπουκισμό, δηλώνω ξεκάθαρα το εξής: Η πολιτική αντιπαράθεση αλλά και η διασπορ...

  Εκφράζουμε την αμέριστη στήριξή μας προς τον Δήμαρχο της Ι.Π.Μεσολογγίου ,κο Σπύρο Διαμαντόπουλο και την οικογένειά του. Καταδικάζουμε απερίφραστα και με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο την άνανδρη «επίθεση» που δέχθηκε η οικογένειά του. Είναι απαράδεκτο να στοχοποιούνται πολίτες και οι οικογένειές τους για πολιτικές διαφωνίες. Η προσωπική ζωή και η ασφάλεια όλων πρέπει να είναι σεβαστές και προστατευμένες. Οι επιθέσεις και οι απειλές δεν έχουν θέση σε μια δημοκρατική κοινωνία. Απορρίπτουμε την βία και τη συκοφάντηση, και οφείλουμε όλοι μας να προασπίσουμε τις αρχές του διαλόγου και του σεβασμού. Η πολιτική αντιπαράθεση πρέπει να διεξάγεται με ήθος και αλληλοσεβασμό. Τα όρια που αφορούν την οικογένεια και την προσωπική ζωή πρέπει να γίνουν σαφή και να μην επιτρέψουμε σε κανέναν να τα ξεπεράσει. Το Μεσολόγγι είναι «φως»… Ο εορτασμός των 200 ετών από την ηρωική Έξοδο της Ι.Π.Μεσολογγίου πρέπει να αποτελέσει την ελάχιστη αφορμή για «εκεχειρία», συνεργασία και ανάταση του εθνικού και τ...

Σήμερα, Παρασκευή 6 Φεβρουαρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο, γιορτάζουν όσοι/ες φέρουν τα ονόματα Φώτιος, Φώτης, Φωτεινός, Φώτις, Φωτεινή, Φανή, Φένια, Φώτω, Φώφη, Φωτούλα, Φαίη και Φωφώ Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά σήμερα, 6 Φεβρουαρίου, τη μνήμη του Αγίου Φωτίου του Μεγάλου, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως και Ισαποστόλου, μιας από τις σημαντικότερες μορφές της Εκκλησίας και του βυζαντινού πνεύματος  Ο Άγιος Φώτιος υπήρξε κορυφαίος θεολόγος, λόγιος και ποιμένας, με τεράστια συμβολή τόσο στη θεολογία όσο και στη διάσωση της αρχαίας ελληνικής γραμματείας.  Ως Πατριάρχης, υπερασπίστηκε με παρρησία την ορθόδοξη πίστη, την εκκλησιαστική αυτονομία και την κανονική τάξη, σε μια περίοδο έντονων θεολογικών και πολιτικών συγκρούσεων.   Το έργο του χαρακτηρίζεται από πνευματική ακρίβεια, βαθιά μόρφωση και αίσθηση ευθύνης απέναντι στην Εκκλησία και την ιστορία. Η Εκκλησία τον τιμά ως Ισαπόστολο για το ιεραποστολικό του έργο και τη συμβολή του στον εκχριστιανισμό των Σλάβων.

   iaitoloakarnania Ο Άγιος Παντελεήμονας είναι ο κοντινότερος ανατολικός όρμος στον κόλπο του Αστακού.  Το απάνεμο αυτό άνοιγμα χρησιμοποιούταν ως ασφαλές αγκυροβόλιο μικρών πλοίων και κατά τον 19ο μ.Χ. αιώνα είχαν χτιστεί εκεί αποθήκες και βυρσοδεψεία ως αποτέλεσμα των εμπορικών δραστηριοτήτων που σχετίζονταν με το βελανίδι.  Στη δυτική πλευρά του όρμου και πάνω σε έναν κωνικό λοφίσκο υπάρχει ένα μικρό φορύριο με έξι ημικυκλικούς πύργους, χτισμένο πιθανόν κατά το τέλος της κλασικής περιόδου προκειμένου να αντιμετωπιστούν πειρατικές επιδρομές. Κατά μία άποψη, ο γραφικός ορμίσκος του Αγίου Παντελεήμονα, στην Αιτωλοακαρνανία, αποτελούσε ασφαλές λιμάνι της αρχαίας πόλης του Αστακού. Κατά άλλους, η οχυρωμένη Ακρόπολη στην κορυφή του λόφου, πολύ κοντά στον όρμο, σχετιζόταν με την αρχαία πόλη Μάραθο ή λειτουργούσε ως καταφύγιο για τις πειρατικές επιδρομές. Όποια και να ήταν η χρήση της θέσης στην αρχαιότητα, το σίγουρο είναι ότι τα μνημεία της περιοχής, αρ...

 Η νίκη του Μάριου – Ένα μήνυμα ελπίδας και δωρεάς ζωής Πρόλογος:  Υπάρχουν ιστορίες που μας θυμίζουν ότι η επιστήμη και η ανθρωπιά μπορούν να κάνουν θαύματα. Η περιπέτεια του μικρού Μάριου και της μητέρας του, Εύης Βέρρη, συγκίνησε το πανελλήνιο.    Μετά από μια επιτυχημένη μεταμόσχευση ήπατος στο Τορίνο, η Εύη Βέρρη μιλά αποκλειστικά στην κοινή ομάδα διαχείρισης των  blogs  nefropatheis.gr και dwrea-zois.gr.   Μια συζήτηση για τη δύσκολη μάχη με την ηπατική νόσο, το κύμα αλληλεγγύης που τους μετέφερε στην Ιταλία και τη νέα ζωή που ξεκινά με το «δώρο» ενός αγνώστου δότη. Ενότητα Α: Το Χρονικό της Νόσου & Η Δοκιμασία της Αναμονής Εύη, η διαδρομή αυτή ξεκίνησε με μια δύσκολη διάγνωση. Πότε αντιληφθήκατε ότι το ήπαρ του Μάριου χρειαζόταν αυτή τη δραστική λύση και πώς διαχειριστήκατε ως οικογένεια την είδηση ότι η μεταμόσχευση ήταν ο μόνος δρόμος; Καλησπέρα.Σας ευχαριστώ ειλικρινά για αυτή τη συνέντευξη. Για μένα έχει ιδια...

  Η Ομοσπονδία Αγροτικών Συλλόγων Αιτωλοακαρνανίας, καλεί κάθε αγρότη και κτηνοτρόφο να συμμετέχει στην παναιτωλοακαρνάνικη σύσκεψη τη Δευτέρα στις 20:00 στο δημοτικό κατάστημα Αγγελοκάστρου, για ενημέρωση σε σχέση με τις αποφάσεις της Πανελλαδικής Σύσκεψης στη Νίκαια και την οργάνωση της συνέχισης των κινητοποιήσεων. Η συμμετοχή όλων κρίνεται απαραίτητη

  Στα χρόνια της ελληνικής επανάστασης του 1821, πριν, αλλά και μετά την επαναστατική περίοδο, είχε επικρατήσει η συνήθεια, στο «μπουλούκι» ή στην εκατονταρχία ή στην χιλιαρχία, να πλαισιώνεται με δυο τρία παλικάρια, «μουσικούς» και να παίζουν διάφορα όργανα, έγχορδα, πνευστά και κρουστά προς τέρψη και ευχαρίστηση των παλικαριών τους.  Κι έπαιζαν όχι μόνο στα κλέφτικα λημέρια τους, αλλά και σε χωριά όπου έβρισκαν φιλόξενο κατάλυμα και τους δίνονταν η ευκαιρία για ξεφάντωμα. Ο Νικόλαος Κασομούλης στα Στρατιωτικάτου Ενθυμήματα, τόμος Γ, σελ.74, υποσημ. 2, μας δίνει πολύτιμη πληροφορία, που ενδιαφέρει εμάς τους Ξηρομερίτες και δη τους π. Δήμο-Σολλιώτες, νύν πολίτες της Δ.Ε. Αλυζίας του Δήμου Ξηρομέρου. Αναφέρει ο Κασομούλης στα Στρατιωτικά του Ενθυμήματα.  «Ο Γεωργούλας Παλαιογιάννης, από τον Βάρνακα, Εκατόνταρχος της Χιλιαρχίας, λαλούσεν πολλά γλυκά τον βαγλαμάν, ο Παλαιοκώστας (επίσης πεντηκόνταρχος) το βουζούκι και άλλοι της Χιλιαρχίας  κατώτεροι αξιω...