Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Πρωτομαγιά. Η ιστορία από το Σικάγο του 1886 στο σήμερα

 

Η ιστορία

8 ΩΡΕΣ ΔΟΥΛΕΙΑ, 8 ΩΡΕΣ ΥΠΝΟ- ΞΕΚΟΥΡΑΣΗ, 8 ΩΡΕΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΙ. Μια διεκδίκηση και ένας κανόνας, φυσικός, κοινωνικός, ατομικός, που ισχύει απολύτως και σήμερα, ανεξαρτήτως των συνεχών παραβιάσεων.

Την πρώτη Μαΐου «γιορτάζεται» η μέρα των εργατών. Είναι μέρα απεργίας και όχι αργίας. Είναι στην πραγματικότητα η ημέρα τιμής των εργαζομένων και των κοινωνιών για την εξέγερση των εργατών του Σικάγου, η οποία αποτέλεσε μια από τις κορυφαίες στιγμές διεκδίκησης των εργαζόμενων τάξεων για κοινωνική και οικοδομική προκοπή στη νεώτερη εποχή.

Στην επιλογή της ημέρας 1η Μάη έπαιξε ρόλο και η σχέση με την αρχέγονη γιορτή της αναγέννησης – «ανάστασης» της φύσης με τη βαθύτερη έννοια του περιβάλλοντος και της γενοβολιάς της και όχι με τα περί «μέρας των λουλουδιών».

H 1η Μαΐου καθιερώθηκε ως η Παγκόσμια Ημέρα των Εργατών στις 20 Ιουλίου 1889 κατά τη διάρκεια του ιδρυτικού συνεδρίου της Δευτέρας Διεθνούς στο Παρίσι, σε ανάμνηση του Μακελειού του Σικάγο το 1886, όπου η αστυνομία άνοιξε πυρ κατά εργατών που διαμαρτύρονταν υπέρ της διεκδίκησης της οκτάωρης εργασίας και καλύτερων εργασιακών συνθηκών. 

Ωθούμενοι από τις πετυχημένες διεκδικήσεις Καναδών συντρόφων τους, τα εργατικά συνδικάτα των ΗΠΑ αποφάσισαν την έναρξη απεργιακών κινητοποιήσεων την 1η Μαΐου 1886.

Βασικό τους αίτημα αποτελούσε το οκτάωρο, καθώς την περίοδο εκείνη δεν υφίστατο στις ΗΠΑ κανονιστικό εργασιακό πλαίσιο και οι εργαζόμενοι αναγκάζονταν να εργάζονται αμέτρητες ώρες, ακόμα και Κυριακές. Στη δυναμική πορεία του Σικάγο έλαβαν μέρος περισσότεροι από 90.000 εργαζόμενοι, ενώ περίπου 600.000 εργάτες συμμετείχαν στις απεργίες.

Οι βίαιες συμπλοκές έλαβαν χώρα τρεις μέρες αργότερα, στις 4 Μαΐου, στην πλατεία Χέιμαρκετ του Σικάγο, κατά τη διάρκεια συγκέντρωσης προς συμπαράσταση των απεργών, στην οποία συμμετείχαν ενεργά μέλη του αναρχικού κινήματος. Παρά τον ειρηνικό χαρακτήρα της πορείας, η αστυνομία έλαβε την εντολή να διαλύσει με τη βία την κινητοποίηση.

Στις συμπλοκές που ακολούθησαν, άγνωστος από το πλήθος πέταξε προς τις αστυνομικές δυνάμεις μία χειροβομβίδα, η οποία εξερράγη, σκοτώνοντας έναν αστυνομικό και τραυματίζοντας δεκάδες.

Σε απάντηση, οι αστυνομικοί άρχισαν να πυροβολούν τους συγκεντρωμένους, με αποτέλεσμα να σκοτωθούν τέσσερις διαδηλωτές και σημαντικός αριθμός τους να τραυματιστεί. Στη συμπλοκή έχασαν τη ζωή τους και άλλοι έξι αστυνομικοί από πυρά, χωρίς να εξακριβωθεί η προέλευσή τους. Την προηγούμενη μόλις ημέρα, επιπλέον 4 διαδηλωτές είχαν σκοτωθεί από τις αστυνομικές δυνάμεις.

Οκτώ συνδικαλιστές καταδικάστηκαν σε απαγχονισμό για τη βομβιστική επίθεση που προκάλεσε το θάνατο του αστυνομικού. Μοναδικό επιχείρημα του εισαγγελέα, Τζούλιους Γκρίνελ, εναντίον τους ήταν η ενθάρρυνση του άγνωστου βομβιστή από τους λόγους που εκφώνησαν. Ως εκ τούτου, κρίθηκαν ένοχοι για συνωμοσία και θανατώθηκαν.

Η Πρωτομαγιά ανά τον κόσμο

Την επίσημη καθιέρωση της Εργατικής Πρωτομαγιάς από το ιδρυτικό συνέδριο της Δευτέρας Διεθνούς ακολούθησε η πρόταση του Ρέιμοντ Λαβίν, η οποία καλούσε σε διεθνή κινητοποίηση την ημέρα της επετείου των γεγονότων του Σικάγο το 1890. Η ανταπόκριση του κόσμου ήταν τόσο μεγάλη, με αποτέλεσμα οι διαδηλώσεις της 1ης Μαΐου να λάβουν έκτοτε ετήσιο χαρακτήρα. 

Ως γιορτή αφιερωμένη στους αγώνες των εργατών και στο σοσιαλιστικό κίνημα, η Πρωτομαγιά αποτελεί μία τεράστιας σημασίας επίσημη εργατική και κοινωνική γιορτή σε πολλές χώρες του κόσμου.

Η Εργατική Πρωτομαγιά συνδέθηκε και με το σοσιαλιστικό κίνημα που είχε σαν κύριο σκοπό του την πολιτική και ταξική εξουσία της εργατικής τάξης, στην οποία ο εργαζόμενος παραγωγός του πλούτου θα είναι ο μόνος και αποκλειστικός ιδιοκτήτης μέσω της κοινωνικής ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής.

Στην πορεία του χρόνου χύθηκε πολύ αίμα για την αναγνώριση της Πρωτομαγιάς, αλλά κυρίως για να γίνουν αποδεκτά τα αιτήματά της που ακόμη και σήμερα είναι αμφισβητούμενα.

Η ελληνική Πρωτομαγιά

Η πρώτη ελληνική κινητοποίηση πραγματοποιήθηκε το 1893 από τον Σοσιαλιστικό Σύλλογο του Σταύρου Καλλέργη. Περίπου 2.000 άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο Παναθηναϊκό Στάδιο και διαδήλωσαν υπέρ της οκτάωρης εργασίας, της καθιέρωσης της Κυριακής ως αργίας και της κρατικής ασφάλισης για θύματα εργατικών ατυχημάτων. Οι συγκεντρωμένοι ενέκριναν ψήφισμα, το οποίο επέδωσαν στον Πρόεδρο της Βουλής την 1η Δεκεμβρίου του ίδιου έτους.

Η κωλυσιεργία του προέδρου της Βουλής να το εκφωνήσει προκάλεσε τη μεγαλόφωνη αντίδραση του Καλλέργη, με αποτέλεσμα να συλληφθεί, με εντολή του προέδρου, για διατάραξη της συνεδρίασης. Ο Καλλέργης ξυλοκοπήθηκε και μεταφέρθηκε στο αστυνομικό τμήμα, όπου παρέμεινε για δύο μέρες. Λίγες μέρες αργότερα, καταδικάστηκε σε φυλάκιση 10 ημερών.

Χρειάστηκε να περάσουν 17 ολόκληρα χρόνια, ως το 1911 που γιορτάστηκε και πάλι η εργατική Πρωτομαγιά. Στο διάστημα αυτό ξέσπασαν μεγάλες απεργίες σε όλες σχεδόν τις πόλεις της Ελλάδας και σε πολλούς κλάδους, ενώ πολλά σωματεία και δευτεροβάθμιες οργανώσεις δημιουργήθηκαν.

Το 1911, η Φεντερασιόν Θεσσαλονίκης αναλαμβάνει τη διοργάνωση της εργατικής Πρωτομαγιάς στη Θεσσαλονίκη. Οι αστυνομικές δυνάμεις επεμβαίνουν και συλλαμβάνουν τους πρωτεργάτες, ανάμεσα σ´αυτούς τον Μπεναρόγια, που εξορίζεται στη Σερβία.

Την ίδια χρονιά, στην Αθήνα, αποφασίζεται να γιορταστεί εκ νέου η Πρωτομαγιά με πρωτοβουλία του Ν.Γιαννιού στο Μετς, με κεντρικό σύνθημα «8 ώρες δουλειά, 8 ώρες ανάπαυση και 8 ώρες ύπνο». Η Αστυνομία οδήγησε τους Γιαννιό, Αποστολίδη και Παπαγιάννη στα γραφεία της γιατί «δεν είχαν άδειαν», όπου τελικά αφέθηκαν ελεύθεροι.

Η πρωτομαγιά γιορτάζεται ξανά το 1919 σε 12 πόλεις πανελλαδικά, ένα χρόνο μετά την ίδρυση της ΓΣΕΕ. Στο μεταξύ, ψηφίστηκε ο Ν.281/1914 «περί Σωματείων» με τον οποίο κατοχυρώνεται το δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι και τα σωματεία αρχίζουν να αποκτούν καθαρά εργατικό χαρακτήρα


Το 1936 έχουμε τους καπνεργάτες της Θεσσαλονίκης. Τα γεγονότα ξεκίνησαν γύρω στο Φεβρουάριο, με κατάληψη ενός εργοστασίου ύστερα από την απόρριψη των αιτημάτων των εργατών και συνεχίστηκε με συμπαράσταση καπνεργατών από άλλα εργοστάσια. Εναντίον τους χρησιμοποιήθηκε τόσο η αστυνομία όσο και ο στρατός. Δεν υπήρχε κεντρική συγκέντρωση, αλλά μικρές συγκεντρώσεις με ομιλητές σε διάφορα μέρη της πόλης. 

Σε μια συγκέντρωση στη διασταύρωση Εγνατίας και Βενιζέλου, χωροφύλακες πυροβόλησαν και σκότωσαν 8 εργάτες. Σ’ αυτό το σημείο έχει στηθεί το μνημείο του καπνεργάτη. Με πυροβολισμούς προσπάθησαν να διαλύσουν και τις άλλες συγκεντρώσεις και συνολικά είχαμε τουλάχιστον 12 νεκρούς και 300 τραυματίες. 

Ο θρήνος της μάνας που κλαίει γονατιστή πάνω από το πτώμα του 25χρονου γιου της Τάσου Τούση, όπως αποτυπώθηκε στη συγκλονιστική φωτογραφία που δημοσιεύτηκε στην πρώτη σελίδα του Ριζοσπάστη και αποτέλεσε πηγή έμπνευσης του Γιάννη Ρίτσου για τον «Επιτάφιο»

Τελικώς το 8ωρο στην Ελλάδα (όπως και το ΙΚΑ) από 27/6/1932

Σημειώνεται ότι στην Καισαριανή την 1η Μαΐου 1944, η εργατική Πρωτομαγιά συνέπεσε με την εκτέλεση 200 Ελλήνων πατριωτών, κομμουνιστών και αριστερών αγωνιστών, ως αντίποινα για τον φόνο ενός Γερμανού στρατηγού και των τριών συνοδών του, που έγινε στις 27 Απριλίου 1944 σε τοποθεσία κοντά στους Μολάους Λακωνίας . 

Οι 200 της Καισαριανής μεταφέρθηκαν απ’ το στρατόπεδο Χαϊδαρίου, όπου ήταν κρατούμενοι, στο σκοπευτήριο της Καισαριανής και εκεί εκτελέστηκαν από τις γερμανικές δυνάμεις κατοχής. Η ίδια ημέρα είναι ημέρα ιστορικής τιμής και μνήμης.

Τα σημερινά αιτήματα

Σήμερα τα αιτήματα της εργατικής τάξης αναφέρονται σε τρέχοντα προβλήματα, ιδίως δε αυτών που προκλήθηκαν από  τα μνημόνια και οι νεοφιλελεύθερες πολιτικές που εφαρμόζονται. 

Πέρα από αυτό βέβαια δεν διαφεύγει και η αντίδρασή της στις πολεμικές επιχειρήσεις που διαρκώς μεγαλώνουν και φέρνουν τον κόσμο στο φάσμα ενός φαύλου κύκλου όλο και μεγαλύτερων πολέμων.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Χαρίζεται σκύλος

  Χαρίζεται σκύλος πολύ καλός και εκπαιδευμένος μετά την απώλεια του αγαπημένου του αφεντικού.  Πληροφορίες τηλ. 6977635834 .

Η Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης – 300 χρόνια ιστορικής και πνευματικής παρουσίας

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ - Η Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης – 300 χρόνια ιστορικής και πνευματικής παρουσίας  Η Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης – 300 χρόνια ιστορικής και πνευματικής παρουσίας. Οι επετειακές εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν την Κυριακή 2 Αυγούστου 2026 στη Μπαμπίνη Αιτωλοακαρνανίας αποτέλεσαν μια σημαντική ευκαιρία ανάδειξης της ιστορικής και πνευματικής κληρονομιάς του τόπου. Ιδιαίτερη σημασία στο πλαίσιο των εκδηλώσεων είχε η επέτειος συμπλήρωσης 300 ετών από την ανέγερση του Καθολικού της Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης (1726–2026), ενός από τα σημαντικότερα εκκλησιαστικά και ιστορικά μνημεία της Αιτωλοακαρνανίας. Η Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Πόρτας αποτελεί διαχρονικό κέντρο ορθόδοξης πνευματικής ζωής και σημαντικό μνημείο της εκκλησιαστικής, ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής. Επί τρεις αιώνες διατηρεί αδιάλειπτη την πνευματική της παρουσία, αποτελώντας σημείο ανα...

Σύναξη της Παναγίας της Λεσινιώτισσας

  Στον σημερινό κάμπο του Λεσινίου υπήρχε μια μεγάλη λίμνη η Κυνία που ονομάστηκε έτσι από έναν λόφο που έμοιαζε με δόντι τον Κύνιο και εισχωρούσε στα νερά της. Δυτικά του λόφου υπήρχε ένα νησάκι συνολικής έκτασης 600 στρεμμάτων και με υψόμετρο 50 μέτρων όπου στην αρχαιότητα φέρεται ότι ήταν ο προμαχώνας των Οινιάδων, ήταν οχυρωμένο και γνωστό ως Νάσος που στην Δωρική γλωσσά σημαίνει Νήσος.  Σ’ αυτό το νησάκι εύρισκαν καταφύγιο κάθε είδους κατατρεγμένοι την περίοδο της Τουρκοκρατίας. Μια ομάδα κατατρεγμένων Λεσινιωτών από τον Τούρκο έπαρχο της περιοχής που έδρευε τότε στη Γούρια, το καλοκαίρι του 1553 μ.Χ., ενώ είχαν γείρει να κοιμηθούν κάτω από μια αγριελιά, αντίκρισαν στον ορίζοντα ένα παράξενο φωτεινό σύννεφο που τους πλησίαζε.  Ήταν βράδυ 22 Αυγούστου ξημερώνοντας 23 και το σύννεφο ήρθε και στάθηκε στην κορυφή της αγριελιάς. Οι σαστισμένοι χωρικοί πανικόβλητοι κοιτάζουν στην κορυφή του δένδρου και μένουν άφωνοι από την θεία όψη της Θεομήτορος που κρατούσε...

Παναγιώτης Στάικος : η συντριπτική πλειοψηφία των Ενεργών Πολιτών Ξηρομέρου περιβάλει με εμπιστοσύνη και στηρίζει την Υποψηφιότητα Στάικου.

Αγαπητό ΒΕΛΟΥΤΣΑ/  Στην πρώτη συγκέντρωση των ενεργών πολιτών όπου είχε γίνει ένας πολύ δημιουργικός και χρήσιμος διάλογος ,μόνο μια υποψηφιότητα είχε κατατεθεί στην Γραμματεία στην οποία φαίνεται και αυτή η μια ήταν η υποψηφιότητα Στάικου . Ο κύριος Αποστόλης Πανταζης ποτέ δεν είχε πει σε κανέναν και πολύ περισσότερο σε στενούς του φίλους και συνεργάτες ,ότι σκόπευε να κατέβει ως Υποψήφιος Δήμαρχος . Τώρα το αν κάποιοι είχαν στο μυαλό τους άλλες σκέψεις ,αυτό αφορούσε εκείνους και πολύ καλά έκαναν ,αφού παίρνοντας διαφορά τηλέφωνα σε φίλους τους ,αναθεώρησαν κάποιες προθέσεις τους και έτσι η συντριπτική πλειοψηφία των Ενεργών Πολιτών παραμένει προσηλωμένη στους στόχους και τον προγραμματισμό ,να απαλλαγή ο τόπος από την αποτυχημένη σημερινή Δημοτική Αρχή ,γι αυτό περιβάλει με εμπιστοσύνη και στηρίζει την Υποψηφιότητα Στάικου. Ευχαριστώ για την φιλοξενία .   Παναγιώτης Στάικος Υποψήφιος Δήμαρχος Δήμου Ξηρομέρου .

Χρήστος Μπόνης: ΟΝΟΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΔΡΟΜΩΝ ΑΣΤΑΚΟΥ

Χρήστος Μπόνης: ΟΝΟΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΔΡΟΜΩΝ ΑΣΤΑΚΟΥ Δρόμοι  του Αστακού που διατηρούν ακόμη την ονομασία τους  ΟΝΟΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΔΡΟΜΩΝ ΑΣΤΑΚΟΥ Από την εποχή που δημιουργήθηκαν οι πρώτοι συνοικισμοί οι οποίοι  με την πάροδο του χρόνου  αυξήθηκαν  πληθυσμιακά δημιουργώντας  μικρές και μεγάλες πόλεις   και νομοτελειακά  η μικρή χωροταξική περιοχή άρχισε να αναπτύσσεται  με τις κατασκευές σπιτιών  δρόμων πλατειών κλπ  ,οι τοπικοί (τοτε) άρχοντες , σημερινοί Δήμαρχοι, αποφάσισαν να ονοματίσουν τους δρόμους με σκοπό να υπάρχει μια πιο ευέλικτη επαφή  των κατοίκων τοσο σε σχέση με την Τοπική Αρχή όσο και με το σύνολο των κατοίκων  της κάθε πόλης.     Στην πορεία και με την ραγδαία εξέλιξη της εποχής ,ο πληθυσμός άρχισε να αυξάνεται πολύ γρήγορα  οι  πόλεις απέκτησαν διαφορετικά χαρακτηριστικά με αποτέλεσμα να ανασυγκροτούνται σε διαφορετική κατεύθυνση   καταλαμβάνοντας ακόμη  ...

Στον Μύτικα ο Μητροπολίτης Δαμασκηνός

   Το πρωί της Κυριακής 30 Αυγούστου στον Ενοριακό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Μύτικα τελέσθηκε η Ακολουθία του Όρθρου και η Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού. Κατά την ομιλία του ο Μητροπολίτης κ. Δαμασκηνός, λαμβάνοντας αφορμή από το ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας ανέφερε τα εξής : Δεν υπάρχει στίχος των επιστολών του Αποστόλου Παύλου που να μην αποκαλύπτει την φλογερή του επιθυμία να βιώνει διαρκώς την παρουσία του Χριστού και να μην διαβεβαιώνει τους αναγνώστες του για την ασύγκριτη χαρά που προσφέρει η μόνιμη κοινωνία μαζί Του μέσω της πίστεως· πίστεως που πλημμύρισε την καρδιά του εκείνο το μεσημέρι στον δρόμο προς τη Δαμασκό και τον ενδυνάμωσε μέχρι το μαρτυρικό του τέλος στη Ρώμη.  Η σημερινή αποστολική περικοπή αποτελεί τον επίλογο της πρώτης Επιστολής του Αποστόλου προς τους Κορινθίους. Και εδώ ο ζήλος και η αγάπη το...

Το Φίλεμα | Καλοκαίρι στη Γιαγιά Σταθούλα

    Ελληνική φιλοξενία στην ορεινή Ελλάδα.. Ένα καλοκαιρινό αντάμωμα με τη γιαγιά Σταθούλα γίνεται αφορμή για ένα ταξίδι στις μνήμες και στις συνήθειες μιας άλλης εποχής. Με ένα καρπούζι παγωμένο στη βρύση, λίγη ρίγανη για φίλεμα και ιστορίες από τα παλιά, θυμάται τις νεράιδες, τα σύκα, τα γιορτάσια, τη φιλοξενία και τη ζωή όπως τη γνώρισε στα χρόνια της. Ένα απλό καλοκαιρινό φίλεμα, γεμάτο μνήμες από την ελληνική ύπαιθρο και έναν τρόπο ζωής που σιγά σιγά χάνεται. 🎥Greek Village Life 2026 00:00 - Το παγωμένο νερό της πηγής και οι ιστορίες της μάνας 04:40 - Η συνάντηση με το «Θείο» στο ρέμα και οι παλιές δοξασίες 07:32 - Το μάζεμα της ρίγανης και η χρησιμότητά της 12:41 - Το φίλεμα με σύκα και καρπούζι #greekvillagelife #χωριό #γιαγιά #παράδοση

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑΣ ΣΤΡΟΥΜΠΗ-ΣΤΕΡΓΙΑΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΑΣ ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑΚΗ

  ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ: Ρούλα μου καλή επιτυχία . Σε ευχαριστώ !               ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑΣ Η εκτίμηση στο πρόσωπο του φίλου Δημάρχου μας Γιάννη Τριανταφυλλάκη είναι απεριόριστη . Έτσι μετά την τιμητική του πρόταση αποφάσισα στις εκλογές του Οκτωβρίου να είμαι υποψήφια ως Σύμβουλος Κοινότητας Βάρνακα.   Με εκτίμηση Στρουμπή-Στεργιάτου Θεοδώρα (Ρούλα) του Δημητρίου

13ος μισθός – 13η σύνταξη: Σχέδιο σταδιακής επαναφοράς – Τα σενάρια στο τραπέζι της κυβέρνησης

Πόσους αφορά η επαναφορά και τι υπολογίζεται ότι θα στοιχίσει στο Δημόσιο Από την έντυπη έκδοση της Ναυτεμπορικής  Βασίλης Αγγελόπουλος • vaggelopoulos@naftemporiki.gr Τη σταδιακή επαναφορά, τόσο του 13ου μισθού, όσο και της 13ης σύνταξης, από το 2027 και μετά, προγραμματίζει το Οικονομικό Επιτελείο, με τις σχετικές ανακοινώσεις να προγραμματίζεται να γίνουν από τον πρωθυπουργό, στη ΔΕΘ. Πρόκειται για δύο κρίσιμες κατηγορίες πολιτών (δημόσιοι υπάλληλοι και συνταξιούχοι) που με αλλεπάλληλες δικαστικές διαμάχες, έχουν διεκδικήσει, χωρίς επιτυχία, την πλήρη επαναφορά 13ου και 14ου μισθού, καθώς και 13ης και 14ης σύνταξης. Τελευταία σχετική απόπειρα έγινε με την πρότυπη δίκη στο Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ), που «προκάλεσαν» οι δημόσιοι υπάλληλοι και που επίσης κατέληξε να απορριφθούν τα αιτήματά τους από το Ανώτατο Δικαστήριο. Τώρα, το Μαξίμου προσανατολίζεται στο να επανέλθει σταδιακά, ένα μέρος από τις οικονομικές απώλειες που υπέστησαν, δημόσιοι υ...

Χωρίς αιδώ, χωρίς ντροπή για την πολιτιστική κληρονομιά της Ακαρνανίας

Χωρίς αιδώ, χωρίς ντροπή για την πολιτιστική κληρονομιά της Ακαρνανίας Στράτος: Εγκαίνια του αρχαίου θεάτρου ύστερα από… 35 χρόνια με λόγια μεγάλα! Παλαιομάνινα: Στα «καδρόνια» η Αυλόπορτα επί … 29 χρόνια με εκκωφαντική σιωπή   Του Γιώργου Π. Μπαμπάνη Σε πρόσφατο βίντεο που προβλήθηκε στην εκδήλωση για τα εγκαίνια του αποκατασταθέντος ύστερα από 35 χρόνια αρχαίου θεάτρου της Στράτου, ο αρχαιολόγος Λάζαρος Κολώνας —ο άνθρωπος που ανέσκαψε ο ίδιος το μνημείο στα χρόνια 1990-1996 και έζησε από πρώτο χέρι κάθε φάση της ανάδειξής του— μιλά με εμφανή συγκίνηση για το πώς ένα «κοιμισμένο» θέατρο ξαναβρήκε τη φωνή του. Καλά και άξια λόγια, για ένα έργο που πράγματι ολοκληρώθηκε. Κι όμως, δεν μπορούμε παρά να αναρωτηθούμε: τι θα έλεγε άραγε σήμερα ο ίδιος αν επέστρεφε στην Παλαιομάνινα, στο σημείο όπου ο ίδιος, το 1997, έδωσε προσωπικά εντολή για την προσωρινή στήριξη της εμβληματικής κεντρικής πύλης, της Αυλόπορτας, με έναν ξύλινο «νάρθηκα»; Θα μιλούσε με την ίδια συγκίνηση ή...