Πέτρα Αστακού ή πέτρα τύπου Αστακού στην πλατεία Αγ. Νικολάου;
Αφορμή για το παρόν είναι το πρόσφατο ξήλωμα της πέτρας Αστακού από τη πλατεία Αγ Νικολάου Αστακού, αναζητώντας την αισθητική ομοιομορφία σε ένα συνδυασμό πέτρας Αστακού και πέτρας «τύπου Αστακού» ;
Το πρόσφατο ξήλωμα της πέτρας Αστακού από την πλατεία Αγίου Νικολάου δεν αποτελεί απλώς μια τεχνική αστοχία . Είναι μια εξέλιξη που γεννά σοβαρά ερωτήματα για τη φιλοσοφία του έργου, τον σχεδιασμό του και, κυρίως, για το κατά πόσο η πόλη σέβεται την ίδια της την ταυτότητα.
Σύμφωνα με τη μελέτη, στην πλατεία προβλέπεται η τοποθέτηση πέτρας «τύπου Αστακού». Η διατύπωση από μόνη της προκαλεί απορίες. Τι ακριβώς σημαίνει «τύπου Αστακού»; είναι κάτι που απλώς της μοιάζει;
Η πέτρα Αστακού είναι εξαιρετικής ποιότητας φυσικό πέτρωμα παγκοσμίως γνωστή για την αντοχή και αισθητική της με αντιολισθητική υφή κι έχει χρησιμοποιηθεί για σπουδαία έργα.
Δεν σκάει από το κρύο το χειμώνα και δεν απορροφά υπερβολική θερμότητα το καλοκαίρι Είναι ένας συμπαγής ασβεστόλιθος με μηδενική αποσάθρωση ,υψηλή αντοχή στη θλίψη ,απορροφά και διαχέει το φως ομοιόμορφα και δεν τυφλώνει τους πεζούς τις μεσημεριανές ώρες του καλοκαιριού
Ζητούμενο είναι αν τα τοπικά λατομεία έχουν την δυνατότητα να προμηθεύσουν την απαιτούμενη ποσότητα για την κάλυψη της Πλατείας Αγίου Νικολάου Κι αν όχι πως και εάν μπορεί να συμπληρωθεί με πέτρα τύπου Αστακού ;
Πέτρα «τύπου Αστακού» μπορεί να βρει κάποιος στη Λεπενού, στη Μάνη αλλά και στην Αλβανία Skrapar & Berat συνδυάζει κάποια χαρακτηριστικά και μάλιστα σε ανταγωνιστική τιμή
Το θέμα είναι ότι η απευθείας ανάμιξη τους θα δημιουργούσε σοβαρά προβλήματα τόσο αισθητικά όσο και κατασκευαστικά καθώς η πέτρα Αστακού είναι συμπαγής ασβεστόλιθος ενώ η άλλη είναι ασβεστολιθικής μορφής ,παρουσιάζει φυσική στρωμάτωση και έχουν διαφορετικό βαθμό συστολής -διαστολής και διαφορετική απορροφητικότητα και ο τρόπος που αντανακλούν το φως είναι διαφορετικός
Συμπερασματικά αν μπουν μαζί στη πλατεία θα φαίνεται σαν μπάλωμα…
Η Πέτρα Λεπενου είναι κι αυτή όπως η Αλβανική σχιστολιθική πέτρα με εσωτερική στρωμάτωση , με παρόμοια φυσικά χαρακτηριστικά με του Αστακού αλλά έχει διαφορά στην υφή καθώς η επιφάνεια της πέτρας Αστακού έχει φυσικά νερά, πτυχώσεις και εξογκώματα που προσφέρουν την πιο άγρια και αυθεντική όψη.
Γιατί η πέτρα «τύπου Αστακού» δεν είναι πέτρα Αστακού... Σε κάθε περίπτωση αρμόδιες είναι οι Υπηρεσίες Νεωτέρων Μνημείων και Τεχνικών Έργων (ΥΝΜΤΕ) να κρίνουν το έργο συνολικά
Την ίδια στιγμή, τα πρόσφατα περιστατικά με τις βλάβες στο δίκτυο ύδρευσης αναδεικνύουν ένα ακόμη πρόβλημα. Υπάρχει ολοκληρωμένη χαρτογράφηση των υπόγειων δικτύων; Έχει προηγηθεί συνεννόηση με τη ΔΕΗ, τον ΟΤΕ και τους υπόλοιπους οργανισμούς;
Υπάρχουν επικαιροποιημένα σχέδια για φρεάτια, βάνες, μειωτές πίεσης και τομείς ύδρευσης; Ή θα ολοκληρωθεί η ανάπλαση και στη συνέχεια θα αρχίσει το γνωστό ελληνικό έργο: σκάψε, κλείσε, ξανασκάψε, και ξανακλείσε;
Η πόλη βρίσκεται σε μια περίοδο έντονων αλλαγών με την ανάπλαση του παραλιακού μετώπου, τις αισθητικές παρεμβάσεις στο ιστορικό κέντρο τις εργασίες αναβάθμισης βασικών υποδομών.
Ο Αστακός αλλάζει. Και αυτή η αλλαγή μπορεί να αποτελέσει παράδειγμα δημιουργικής ανάπτυξης, εφόσον συνοδεύεται από ποιότητα κατασκευής και διαφάνεια
Αληθές είναι ότι η δημοτική αρχή, παρά λάθη, καθυστερήσεις και αστοχίες, πιστώνεται θετικά ότι κινεί έργα που για χρόνια έμεναν στα χαρτιά.
Όμως ακριβώς επειδή τα έργα αυτά είναι σημαντικά, ο έλεγχος πρέπει να είναι ακόμη πιο αυστηρός και η λογοδοσία ακόμη πιο ουσιαστική.
Από την άλλη πλευρά, η αντιπολίτευση δείχνει να παρακολουθεί τις εξελίξεις περισσότερο ως θεατής παρά ως θεσμικός ελεγκτής και ο παρεμβατικός της , λόγος στα δημοτικά δρώμενα είναι «τφεκιές στον αέρα» ή όπως λένε στα χωριά μας για …«σαλάϊσμα»
Τελικά, το ερώτημα δεν είναι μόνο ποια πέτρα θα στρωθεί στην πλατεία Αγίου Νικολάου. Το πραγματικό ερώτημα είναι αν ο Αστακός θα χτίσει το μέλλον του με αυθεντικά υλικά, σοβαρό σχεδιασμό και διαφάνεια ή αν θα αρκεστεί, για άλλη μια φορά, σε λύσεις... «τύπου Αστακού».
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Η ΒΕΛΟΥΤΣΑ ΝΕWS θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών.
Όλα τα σχόλια θα εμφανίζονται μετά την έγκρισή τους από τους διαχειριστές του ιστολογίου.
Σχόλια υβριστικά, συκοφαντικά, ειρωνικά, υποτιμητικά, μειωτικά και απαξιωτικά ή σχόλια χυδαία, σεξιστικά, ρατσιστικά και θρησκευτικού μίσους, σχόλια με μηνύματα που δεν καταλαβαίνουμε, ονομαστικές αναφορές σε απλούς πολίτες και προβοκατόρικα ή σχόλια που δεν έχουν σχέση με τη παραπάνω ανάρτηση, ΔΕΝ θα δημοσιεύονται.
Τα σχόλια και τα κείμενα των αναγνωστών εκφράζουν τους ίδιους και δεν υιοθετούνται κατά ανάγκη από το παρόν ιστολόγιο.
Παρακαλούμε τους αναγνώστες μας να διατυπώνουν τα σχόλια τους με κόσμιο τρόπο για να δημοσιευτούν.
Εάν παρόλα αυτά κάποιος θεωρεί ότι θίγεται από ανάρτηση ή σχόλιο στο Blog, καλείται να επικοινωνήσει μαζί μας μέσω του e-mail veloutsaxiromerou@gmail.com προς αποκατάσταση.