Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Γιορτάζει η Παναγία Προυσιώτισσα, η «Κυρά της Ρούμελης» – Η ιστορία της θαυματουργής εικόνας

 https://sinidisi.gr/wp-content/uploads/2026/08/panagia-proysiotissa-1.jpg

Πλήθος πιστών συρρέει κάθε χρόνο στην Ιερά Μονή Παναγίας Προυσιώτισσας στην Ευρυτανία για να τιμήσει τη «Κυρά της Ρούμελης» και να προσκυνήσει τη θαυματουργή εικόνα της.

Η Ιερά Μονή Προυσού, γνωστή ως Παναγία Προυσιώτισσα, είναι αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου και εορτάζει στις 23 Αυγούστου, στην Απόδοση της Κοίμησης.

Το βράδυ του Σαββάτου (22/8), παραμονή της μεγάλης γιορτής, θα τελεστεί ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός και θα ακολουθήσει η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας με τη συμμετοχή πιστών από ολόκληρη τη χώρα. Στη συνέχεια θα τελεστεί ολονύχτια αγρυπνία και το πρωί της Κυριακής, 23 Αυγούστου, αρχιερατικό συλλείτουργο.

 

Το ιστορικό μοναστήρι βρίσκεται στο κέντρο καταπράσινων και πανύψηλων βουνών, στα νότια του νομού Ευρυτανίας και μόλις 36 χιλιόμετρα από το Καρπενήσι και είναι περιτριγυρισμένο από απότομους και άγριους βράχους που προκαλούν δέος που και μόνο τους ατενίζεις. Το μοναστήρι είναι ιστορικό, αγιασμένο που η φήμη του ξεπέρασε τα στενά όρια της Ρούμελης, της Θεσσαλίας αλλά και της χώρας. Κατά χιλιάδες προστρέχουν οι πιστοί στην χάρη της, άλλοι να την επικαλεστούν και άλλοι θερμά να την ευχαριστήσουν. Όχι μόνο στις 23 Αυγούστου, ημέρα αποδόσεως της Κοίμησης της Θεοτόκου και συνάμα ημέρα ευρέσεως της θαυματουργού εικόνας) αλλά και όλο το χρόνο, άνθρωποι γονατιστοί, άλλοι με λαμπάδες και τάματα, μάνες με παιδιά στην αγκαλιά, ηλικιωμένοι που με δυσκολία περπατούν, νέοι που ζητούν την παρηγοριά, γονείς με τα παιδιά τους… Όλοι προσμένουν καρτερικά στην σειρά, για να φτάσουν στο μικρό και σκοτεινό ναό, καθολικό της Ιεράς Μονής, για να φτάσουν στη Χάρη Της, να ακουμπήσουν τα γεμάτα πίστη χείλη τους στην σεβάσμια εικόνα της Παναγίας, να λάβουν τις δωρεές Της και τις ευλογίες Της. Όλους μας περιμένει η Παναγία, όλους ανεξαρτήτως οικονομικής κατάστασης, ανεξαρτήτως φύλου, γένους φυλής. Μια είναι η μεγάλη μας μάνα, η μάνα που στοργικά περιμένει τα παιδιά Της να έλθουν κοντά Της και να ζητήσουν τις μεσιτείες Της.

Στα νοτιοδυτικά της Ευρυτανίας, στις απολήξεις των βουνών Καλιακούδα και Χελιδώνα βρίσκεται από τον 9ο αιώνα η εικόνα της Παναγίας της Προυσιώτισσας, στις νότιες κορυφογραμμές της Πίνδου, διάλεξε η Κυρά της Ρούμελης να χτίσει το σπίτι της, μακριά από πόλεις και θορύβους αλλά κοντά σε φτωχούς, άσημους βοσκούς και σε άγριους τόπους. Κοιτώντας από ψηλά το μοναστήρι θαρρείς που είσαι σε ουράνια κλίμακα, αισθάνεσαι την μηδαμινότητα του ανθρώπου αλλά παράλληλα αισθάνεσαι και την απεραντοσύνη του Δημιουργού που «τα πάντα εν σοφία εποίησε». Βλέπεις ολόκληρη της Ιερά Μονή από ψηλά και αισθάνεσαι το νοερό χέρι της Παναγίας να σε κρατεί, βλέπεις το καμπαναριό με τις μελωδικότατες καμπάνες, βλέπεις τα σήμαντρα, το τάλαντο, τα κελιά των φιλόξενων μοναχών, το Συνοδικό (χώρος για υψηλά προσκεκλημένα άτομα κατά την πανήγυρη της Μονής), το βαπτιστήριο με τον ιερό ναό των Αγίων Πάντων, το κοιμητήριο των πατέρων της Μονής, τους τριώροφους ξενώνες για τους προσκυνητές και το καθολικό όπου τελούνται οι ιερές ακολουθίες καθημερινά προς δόξαν του Τριαδικού μας Θεού και της οικοδέσποινας της Μονής, της Παναγίας Προυσιώτισσας.

Από που όμως ήρθε και με ποιο τρόπο η εικόνα της Παναγιάς

Τον καιρό που βασίλευε ο εικονομάχος Θεόφιλος στην Κωνσταντινούπολη, άρχισε μεγάλο διωγμό κατά των Αγίων εικόνων και έστειλε βασιλικές διαταγές σε κάθε πόλη και χώρα, διατάζοντας τους ορθόδοξους και απειλώντας τους με βασανιστήρια και εξορίες για να κατεβάσουν τις Αγίες εικόνες και να τις κάψουν ή να τις καταστρέψουν. Όσοι πείθονταν σε αυτή τη βασιλική διαταγή έπαιρναν αξιώματα και τιμές όσοι όμως αρνούνταν να καταστρέψουν τις Αγίες εικόνες τότε τους εκτελούσε είτε με απάνθρωπα βασανιστήρια είτε τους εξόριζε.

Εκείνη την εποχή το 829 μ.Χ η σεβάσμια εικόνα της Παναγίας βρισκόταν σε μια πόλη της Τουρκίας, στην Προύσα της Μικράς Ασίας. Όπως τιμούσαν την Αγιά Σοφιά στην Κωνσταντινούπολη, έτσι ακριβώς οι πιστοί τιμούσαν τον ναό που βρισκόταν η ιερή εικόνα της Παναγίας. Αφού έπεσε βασιλική διαταγή να καταστραφούν όλες οι ιερές εικόνες ένα αρχοντόπουλο, γιος ενός άρχοντα της βασιλικής αυλής, κινούμενος από θείο ζήλο και βλέποντας τα θαύματα που καθημερινά έκανε η εικόνα της Παναγίας δεν θέλησε να υπακούσει στην διαταγή αυτή και να καταστρέψει την θαυματουργή εικόνα . Αυτός λοιπόν ο ευσεβής νέος πήρε την εικόνα αυτή και κατέφυγε στα μέρη της Ελλάδας όπου θα μπορούσε να ησυχάσει από τους μανιώδους αιρετικούς.

Ενώ ο νέος αυτός είχε κατέβει με την ιερή εικόνα ως την Καλλίπολη της Θράκης άγνωστο πώς η εικόνα χάθηκε. Ποιος μπορεί να περιγράψει τα δάκρυα και την πίκρα του αρχοντόπουλου, χτυπιόταν και οδυρόταν και αναστενάζοντας συνεχώς έκλεγε πιστεύοντας ότι η εικόνα εξαφανίστηκε λόγω της αμαρτωλότητάς του. Αφού έμεινε αρκετές μέρες κλαίγοντας είπε στον εαυτό του: « Παρόλο που η Κυρία μου Θεοτόκος θέλησε να φυλάξει μόνη Της την αγία Εικόνα, εγώ δεν γυρίσω πίσω στην πατρίδα μου γιατί δεν μπορώ να βλέπω να καταστρέφουν τις Αγίες εικόνες και να καταπατούν τα Άγια σύμβολα της Εκκλησίας μου ». Με αυτούς τους λογισμούς ήρθε και κατοίκησε στην Υπάτη κοντά στη σημερινή Λαμία και έκτισε ένα μικρό εκκλησάκι για να παρηγορηθεί για την ξενιτιά του.

Ένα παιδί από τους βοσκούς, φύλαγε τα γίδια του πατέρα του και μια νύχτα εκεί που κοιμόταν εκεί περίπου που είναι το σημερινό κοιμητήριο της Μονής, δίπλα από το κρυφό σχολειό, ακούει ξαφνικά πίσω του γλυκούς και απαλούς ύμνους. Από το φόβο του ξύπνησε και ενώ σκεφτόταν να βρει από πού έρχονται οι ύμνοι αυτοί βλέπει ξαφνικά ένα πύρινο στύλο, μια φωτεινή δέσμη που ξεκινούσε από μια σπηλιά και έφτανε ως τον ουρανό. Στην αρχή σκέφτηκε ότι ήταν ουράνιο τόξο, έπειτα πάλι μονολογούσε ότι το ουράνιο τόξο αφενός βγαίνει την ημέρα, αφετέρου είναι καμπυλωτό σε σχήμα, ενώ η φωτεινή αυτή στήλη ήταν κατακόρυφη ως τον ουρανό. Φεύγει λοιπόν κατατρομαγμένο στον πατέρα του και του αναφέρει το παράδοξο αυτό γεγονός. Ο πατέρας του αρχικά δεν το πίστεψε, αλλά παρ όλες τις επιμονές του παιδιού του, την άλλη νύχτα πηγαίνουν μαζί και ω του θαύματος!!! Οι γλυκειές μελωδίες συνεχιζόταν και ο πυρσός ξεκινούσε πάλι από το σπήλαιο και έφτανε σον ουρανό. Την άλλη μέρα το παιδί μαζί με τον πατέρα και μερικούς άλλους βοσκούς εξερευνούν το σπήλαιο και βλέπουν την Αγία εικόνα να φεγγοβολά και να αστράφτει. Αφού την προσκύνησαν και χάρηκαν που βρήκαν ένα τέτοιο θησαυρό, άνοιξαν μονοπάτι προς το σπήλαιο για να ανάβουν καθημερινά ένα καντηλάκι μπροστά στην Χάρη Της. Με ποιο όμως τρόπο ήρθε μόνο ο Θεός ξέρει.

Μετά από λίγες ημέρες το γεγονός αυτό μαθεύτηκε στις γύρω πόλεις και περιοχές και έφτασε στα αυτιά του αρχοντόπουλου που την μετέφερε από την Προύσα. Χωρίς να χάσει καιρό πήρε μαζί του τους δούλους του και έτρεξε σε εκείνα τα μέρη αναζητώντας αυτό που επιζητούσε. Μετά από δυο μέρες έφτασε και μόλις την αντίκρισε, την αναγνώρισε αμέσως και έπεσε κάτω προσκυνώντας Την. Ποτάμι τα δάκρυα έτρεχαν από τα μάτια του, δάκρυα χαράς για την εύρεση του θησαυρού του. Έπειτα αφού φιλοδώρησε τους χωρικούς που την βρήκαν πήρε την εικόνα για να επιστρέψει στην Υπάτη λέγοντάς τους: «Αδελφοί μου μη διαμαρτύρεστε εναντίον μου διότι αφενός η εικόνα είναι δίκη μου και έπειτα ο τόπος αυτός δεν είναι κατάλληλος ούτε για χτίσιμο εκκλησίας ούτε για συνάξεις προσκυνητών».

Με αυτά τα λόγια άφησε λυπημένους τους βοσκούς και αυτός πήρε την Αγία εικόνα και αναχώρησε. Καθώς έφτασαν σε κάποιο ύψωμα του δρόμου κουράστηκαν και έβαλαν την εικόνα σε ένα ερειπωμένο εκκλησάκι για να ξαποστάσουν. Ενώ αποκοιμήθηκαν, όταν ξύπνησαν δε βρήκαν την εικόνα και ο άρχοντας σκέφτηκε ότι τους παρακολουθούσαν οι βοσκοί και ήρθαν κρυφά και την έκλεψαν. Καθώς επέστρεφαν πίσω, το αρχοντόπουλο άκουσε μια γυναικεία φωνή λέγοντάς του: «Ω νέε σώσου και πήγαινε στο καλό, διότι εγώ αναπαύομαι καλύτερα σε αυτούς τους άγριους και ορεινούς τόπους με απλοϊκούς βοσκούς παρά σε μεγαλουπόλεις με πλούσιους άρχοντες. Αν θέλεις να μείνεις μαζί μου έλα και θα ναι και για καλό σου» και ξαφνικά πάνω στο βουνό δημιουργήθηκε το τύπωμα της Παναγίας μια τρύπα στην κορυφή του βουνού σε μέγεθος ίση με την εικόνα και κατά ύψος του βουνού εμφανίστηκαν αποτυπώματα ανθρωπίνου πέλματος. Περπάτησε δηλαδή η Παναγία προς την κορυφή του βουνού διαπερνόντας το για να φτάσει και πάλι στην θέση όπου αυτή διάλεξε να γίνει το μόνιμο κατοικητήριό της εδώ και χίλια περίπου έτη.

Αυτά τα άκουσε το αρχοντόπουλο με προσοχή και ελευθέρωσε τους δούλους του και γύρισε πάλι στο σημείο ευρέσεως της εικόνας και εγκατέλειψε τα εγκόσμια και αφοσιώθηκε στην υπηρεσία της Παναγίας. Έτσι λοιπόν έχουμε τους πρώτους μοναχούς που εγκαταστάθηκαν στον ιερό αυτό τόπο, που διάλεξε η Κυρά της Ρούμελης να χτίσει το αιώνιο σπίτι της, το αρχοντόπουλο που πήρε το μοναχικό όνομα Διονύσιος και ο δούλος του που πήρε το όνομα Τιμόθεος. Εκατοντάδες υπήρξαν συνολικά οι μοναχοί που διάβηκαν στο ψηφιδωτό του χρόνου το κατώφλι από την ιστορική Μονή της Παναγίας της Προυσιώτισσας, αγιάστηκαν και αγίασαν.

Η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Προυσιώτισσας

Σε σπήλαιο, στην βόρεια πλευρά του καθολικού, διαμορφωμένο κατάλληλα σε παρεκκλήσιο, βρίσκεται η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας.

Στο κέντρο του επιχρυσωμένου ξυλόγλυπτου τέμπλου και σε ανάλογο περίτεχνο και όμορφο προσκυνητάρι κατοικεί για χίλια και πλέον έτη η Παναγία η Προυσιώτισσα. Η εικόνα είναι μεγέθους 0,88 x 0,60 και πέρα από τα θαυμάσια θαύματα που κάνει χαρίζει στους πιστούς της πνευματική ευφροσύνη και αγαλλίαση, χαριτώνει την ψυχή του ανθρώπου. Η Παναγία εικονίζεται ως τη μέση και με το δεξί της χέρι δείχνει το Χριστό ενώ με το αριστερό τον κρατάει στοργικά στην αγκαλιά της. Ο Χριστός είναι στραμμένος προς το πρόσωπό Της και με το δεξί Του χέρι Την ευλογεί.

Πρόκειται για τον εικονογραφικό τύπο της Οδηγήτριας. Την εικόνα την καλύπτει αργυρόχρυση επένδυση του Γεωργίου Καραϊσκάκη και μόνο τα ζωγραφισμένα πρόσωπα των εικονιζόμενων είναι φανερά. Τα μεγάλα αμυγδαλωτά μάτια της Παναγίας, τα γραμμένα φρύδια, η μακριά ίσια καλλιγραφημένη μύτη , το μικρό κερασένιο στόμα, οι μεγάλες επιφάνειες των φώτων στο πρόσωπο φέρουν μπροστά μας μια από τις ωραιότερες και εκφραστικότερες, μορφές της μεταβυζαντινής περιόδου. Η παράδοση, σύμφωνα με τον αριθμό 3 κώδικα της Μονής θέλει την εικόνα έργο του Ευαγγελιστή Λουκά. Η αργυρόχρυση επένδυση-το πουκάμισο της Παναγίας οφείλεται σε εκπλήρωση τάματος του γενναιότατου στρατηγού Καραϊσκάκη ο οποίος όταν συχνά αρρώσταινε από την ασθένεια της θέρμης, πολλάκις φιλοξενούνταν στην Μονή Προυσού και νοσηλευόταν εκεί. Έταξε στην Παναγία να του χαρίσει την γιατρειά για να συνεχίσει τους ένδοξους αγώνες του για την απελευθέρωση του γένους, και θα την έντυνε με αργυρόχρυσο πουκάμισο. Πράγματι μετά την θεραπεία, ευγνωμονώντας Την, εκπλήρωσε το τάμα του στολίζοντάς την με την θαυμάσια τεχνουργημένη επένδυση ,έργο του χρυσοχόου καλλιτέχνη Γεωργίου Καρανίκα το 1824, όπως μας αποκαλύπτει η ανάγλυφη επιγραφή πάνω από τον δεξιό ώμο της Παναγίας:

«Η Παντάνασσα. Δι εξόδων του γενναιοτάτου στρατηγού Γεωργίου Καραϊσκάκη, χειρί Γεωργίου Καρανίκα, 1824».

Ω Δέσποινα Προυσιώτισσα, βασίλισσα ουρανού και γης, τιμιωτέρα των χερουβείμ και ενδοξοτέρα των Σεραφείμ και πασών των επουρανίων δυνάμεων! Θρόνε του Θεού καθαρότατε, Πανάσπιλη και Πανάχραντη Κόρη, Αειπάρθενη και Πανακήρατη, η κατάφυση μητέρα του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού, των όλων Θεού, και κατά χάρη μητέρα όλων των χριστιανών, που ανάξια έχουμε το όνομα του Υιού σου. Ρίξε το βλέμμα σου και σε μας τα μικρά και τιποτένια παιδιά σου, μην ξεχνάς τη συγγενική οικειότητα, μη παραβλέψεις εμάς τους αμαρτωλούς, που με τα πονηρά έργα μας καταπροσβάλλαμε το Άγιο όνομα Σου. Μην μας εγκαταλείψεις εμάς που μόνο το όνομά σου έχουμε εμείς οι χριστιανοί, ενώ τα έργα μας είναι παρόμοια με εκείνα των ειδωλολατρών. Σκέπασέ μας με τη σκέπη της ακαταμάχητης και ανίκητης βοηθείας Σου. Από τα βάθη της ψυχής μας δεόμεθα στη μεγαλοσύνη σου να παραβλέψεις τις αμαρτίες μας και ως φιλόστοργη Μητέρα να μας δυναμώνεις κατά των ορατών αλλά και των αοράτων εχθρών μας. Κατά των ορατών εχθρών για να υποφέρουμε τις θλίψεις, τις τυραννίες και τις στεναχώριες που δοκιμάζουμε τα τελευταία χρόνια εξ αιτίας των αμαρτιών μας. Αλλά και κατά των αοράτων για να μην έχουν δύναμη πάνω μας οι δαίμονες που πάντα μας πολεμούν άσπονδοι και νοεροί πολέμιοί μας. Σύντριψε τις παγίδες και τις ενέδρες που μας στήνουν, απάλλαξέ μας από την πικρή αιχμαλωσία στην οποία μας δούλωσαν. Ναι, Κυρία λύτρωσε τους ταπεινούς Σου δούλους από την δυναστεία τους και στον παρόντα βίο αλλά και στον καιρό της κρίσεως. Ανάλαβέ μας σε παρακαλούμε και βοήθησέ μας ενισχύοντάς μας να βαδίζουμε στο εξής όπως ταιριάζει σε χριστιανούς και να φυλάγουμε τις εντολές του μονογενούς Σου Υιού, έχοντας μεταξύ μας αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, πίστη, πραότητα, σωφροσύνη, εγκράτεια και όλους τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος. Τέλος δε, αξίωσε όλους μας της ανέσπερης και ανεκλάλητης χαράς της Βασιλείας των ουρανών.

Με πληροφορίες από το βιβλίο του αείμνηστου καθηγητή Αρχαιολογίας κ. Αθανασίου Παλιούρα «Το Μοναστήρι της Παναγίας στον Προυσό».

 sinidisi.gr

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ: Mια αξέχαστη βραδιά γεμάτη κέφι και χορό!!! (φωτο-βίντεο)

  Από : mpampiini.blogspot.com     ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ.  Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε χθες Δευτέρα  17 Αυγούστου  2026 το μεγαλύτερο πανηγύρι του καλοκαιριού!  Ο Γιώργος Βελησσάρης με την ορχήστρα του ξεσήκωσε το κοινό .Μια αξέχαστη βραδιά γεμάτη κέφι και χορό!!! Που κράτησε μέχρι της πρωινές ώρες.

Στον Αστακό ο Πέτρος Ψωμάς – «Έλουσε» με κομπλιμέντα τον Τριανταφυλλάκη για το έργο του

  Επίσκεψη με αυτοδιοικητικό αλλά και… παραπολιτικό ενδιαφέρον πραγματοποίησε στον Αστακό ο επικεφαλής του «σπιράλ» Πέτρος Ψωμάς , ο οποίος συναντήθηκε στο Δημαρχείο με τον Δήμαρχο Ξηρομέρου Γιάννη Τριανταφυλλάκη. Η συνάντηση εντάσσεται στις επαφές που πραγματοποιεί ο κ. Ψωμάς με δημάρχους ανά την Ελλάδα, αναζητώντας, όπως φαίνεται, αυτοδιοικητικά παραδείγματα και καλές πρακτικές που ξεχωρίζουν. Και στην περίπτωση του Αστακού, πάντως, τα καλά λόγια δεν έλειψαν. Ο Πέτρος Ψωμάς έδειξε να έχει ιδιαίτερα θετική εικόνα για τη δουλειά που γίνεται στον Δήμο Ξηρομέρου , με τον Γιάννη Τριανταφυλλάκη να βρίσκεται ουσιαστικά στο επίκεντρο των θετικών σχολίων για την πορεία του Δήμου τα τελευταία χρόνια. Η συζήτηση κινήθηκε γύρω από την αυτοδιοίκηση, τα έργα και τις χρηματοδοτήσεις, τις αναπλάσεις, τις παρεμβάσεις στο οδικό δίκτυο, τις λιμενικές μελέτες αλλά και τις προσπάθειες για μια διαφορετική εικόνα και μεγαλύτερη εξωστρέφεια του Ξηρομέρου. Φυσικά, ιδιαίτερη θέση στη συζήτ...

Ξηρόμερο: «Είχαν άγιο» οδηγός και συνοδηγός (φωτο)

  Τροχαίο ατύχημα σημειώθηκε τα ξημερώματα Δεκαπενταύγουστου στην Παλαιομάνινα του δήμου Ξηρομέρου και συγκεκριμένα στην περιοχή «Ταμπόρο».   Συγκεκριμένα, επιβατικό όχημα εξετράπη της πορείας του, βγήκε εκτός οδοστρώματος και κατέληξε εντός ιδιωτικού κτήματος, όπου προσέκρουσε σε ελαιόδεντρα. Παρά τη σφοδρότητα της σύγκρουσης, ο οδηγός και ο συνοδηγός του οχήματος βγήκαν από το όχημα σώοι. xiromeronews.blogspot.com

Προσθαλάσσωση Air Tractor στον Αστακό: Περισυνελέγη σώος ο χειριστής από το Λιμενικό

    Πυροσβεστικό αεροσκάφος Air Tractor προχώρησε σε αναγκαστική προσθαλάσσωση στη θαλάσσια περιοχή του Νέου Λιμένα Αστακού. Το αεροσκάφος είχε απογειωθεί στις 20:10 το απόγευμα της Κυριακής από το αεροδρόμιο του Ακτίου, όντας το ένα από τα δύο που συμμετείχαν στις επιχειρήσεις κατάσβεσης της πυρκαγιάς στην περιοχή Λεσίνι Μεσολογγίου. Ο χειριστής του σκάφους είναι καλά στην υγεία του και περισυνελλέγη άμεσα από πλωτό του Λιμενικού Σώματος.

Από το «παγκύρι» στο «whiskey on the rocks» !!!

  Η μετάλλαξη των πανηγυριών στα χωριά της Ελλάδας Υπάρχουν πράγματα που δεν είναι συνηθισμένες  στιγμές στο χρόνο. Είναι έντονες αναμνήσεις. Είναι βιώματα ζωής, εικόνες μιας άλλης εποχής, άνθρωποι, μυρωδιές, μουσικές, παρέες και στιγμές που, όσο περνούν τα χρόνια, αποκτούν ακόμη μεγαλύτερη αξία. Ένα από αυτά είναι και το πανηγύρι του χωριού . Οι μεγαλύτεροι σε ηλικία τα γνωρίσαμε αλλιώς. Πιο απλά, πιο ελεύθερα, πιο αυθόρμητα και, κυρίως, πιο παραδοσιακά. Δεν χρειαζόταν να τηλεφωνήσεις εβδομάδες πριν για να «κλείσεις τραπέζι». Πήγαινες με την παρέα σου και καθόσουν όπου έβρισκες. Ένα τραπέζι, μερικές καρέκλες, οι μπύρες μας, τα αναψυκτικά όταν ήμασταν μικρότεροι, το κρασάκι των μεγαλύτερων και, για κάποιους, ένα ούζο. Και ήταν αρκετό. Το πανηγύρι δεν χρειαζόταν να σου αποδείξει ότι είναι «μεγάλο». Ήταν μεγάλο επειδή ήταν του χωριού. Αρκετά παλιότερα, μάλιστα, το «παγκύρι», όπως το έλεγαν σε πολλά μέρη της ελληνικής επαρχίας, αποτελούσε έναν από τους ελάχιστους τρόπους οργανωμ...

Κατούνα: Αίσιο τέλος στην εξαφάνιση του 16χρονου από τον Κολωνό

  Αίσιο τέλος είχε η εξαφάνιση του 16χρονου Χρήστου Γ. από την Κατούνα, ο οποίος είχε εξαφανιστεί, χθες, Τρίτη 18 Αυγούστου 2026, από τον Κολωνό. Ο 16χρονος, με καταγωγή από την Κατούνα Αιτωλοακαρνανίας από την πλευρά της μητέρας του, είχε προκαλέσει την κινητοποίηση των Αρχών και του «Χαμόγελου του Παιδιού», που προχώρησε στη δημοσιοποίηση των στοιχείων του κατόπιν αιτήματος της οικογένειάς του. Σύμφωνα με πληροφορίες, μετά την κινητοποίηση και την αναζήτησή του, ο 16χρονος εντοπίστηκε, δίνοντας τέλος στην αγωνία της οικογένειάς του.  sinidisi.gr

Φως, μουσική και θάλασσα: Απόψε (18/8) η Βαρκαρόλα Αστακού

  Η παραδοσιακή Βαρκαρόλα Αστακού επιστρέφει για να γεμίσει ένα καλοκαιρινό βράδυ με μουσική, φως και θαλασσινή αύρα, δημιουργώντας μια μοναδική ατμόσφαιρα δίπλα στο κύμα  Η βαρκαρόλα θα γίνει την Τρίτη, 18 Αυγούστου 2026 στις 21:30 όπου φωταγωγημένα αλιευτικά και σκάφη που θα διασχίσουν τον κόλπο του Αστακού. Μουσικές μελωδίες που ταξιδεύουν πάνω στο νερό και ένα εντυπωσιακό σόου πυροτεχνημάτων θα φωτίσει τον νυχτερινό ουρανό και τη θάλασσα.

Τι πρέπει να κάνεις πριν πεθάνεις

  Υπάρχει μια ερώτηση που ακούγεται κάπως τρομακτική, αλλά ίσως είναι από τις πιο αισιόδοξες ερωτήσεις που μπορούμε να κάνουμε στον εαυτό μας: Τι πρέπει να προλάβει κανείς πριν πεθάνει; Η απάντηση είναι πολύ πιο απλή απ’ όσο νομίζουμε: να ζήσει. Όχι απλώς να υπάρχει. Όχι να μετράει χρόνια, γενέθλια, ρυτίδες και δεκαετίες. Να ζήσει πραγματικά. Να συνεχίσει να θέλει, να ενδιαφέρεται, να γελάει, να ανακαλύπτει, να μαθαίνει και να δοκιμάζει. Μπορεί η βιολογική ηλικία να υπάρχει και να καταγράφεται στην ταυτότητά μας, όμως δεν λέει ολόκληρη την ιστορία μας.  Γιατί ο άνθρωπος δεν γερνά μόνο επειδή περνούν τα χρόνια. Γερνά όταν αρχίζει να παραιτείται από τη ζωή. Όταν σταματά να λέει «γιατί όχι; » και αρχίζει να λέει συνεχώς «αυτά δεν είναι πια για μένα». Όταν θεωρεί ότι δεν έχει λόγο να μάθει κάτι καινούργιο, όταν φοβάται να αλλάξει, όταν εγκαταλείπει την περιέργεια, όταν αποφασίζει μόνος του ότι κάποιες πόρτες έκλεισαν επειδή έφτασε σε έναν συγκεκριμένο αριθμό γενεθλίων. ...

Την Κυριακή 23 Αυγούστου το 3ο Διεθνές Φεστιβάλ Χορού στον Αστακό

  Για μία ακόμη χρονιά διοργανώνεται στον Αστακό το Διεθνές Φεστιβάλ Χορού το οποίο φέτος φθάνει αισίως στην τρίτη έκδοσή του. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στη νέα πλατεία Αστακού την Κυριακή 23 Αυγούστου με ώρα έναρξης στις 20:30. Στο φεστιβάλ θα λάβουν μέρος χορευτικά τμήματα από τέσσερις χώρες: Τη Λιθουανία, την Ισπανία, την Γεωργία και το Περού.

Σύναξη της Παναγίας της Λεσινιώτισσας

  Στον σημερινό κάμπο του Λεσινίου υπήρχε μια μεγάλη λίμνη η Κυνία που ονομάστηκε έτσι από έναν λόφο που έμοιαζε με δόντι τον Κύνιο και εισχωρούσε στα νερά της. Δυτικά του λόφου υπήρχε ένα νησάκι συνολικής έκτασης 600 στρεμμάτων και με υψόμετρο 50 μέτρων όπου στην αρχαιότητα φέρεται ότι ήταν ο προμαχώνας των Οινιάδων, ήταν οχυρωμένο και γνωστό ως Νάσος που στην Δωρική γλωσσά σημαίνει Νήσος.  Σ’ αυτό το νησάκι εύρισκαν καταφύγιο κάθε είδους κατατρεγμένοι την περίοδο της Τουρκοκρατίας. Μια ομάδα κατατρεγμένων Λεσινιωτών από τον Τούρκο έπαρχο της περιοχής που έδρευε τότε στη Γούρια, το καλοκαίρι του 1553 μ.Χ., ενώ είχαν γείρει να κοιμηθούν κάτω από μια αγριελιά, αντίκρισαν στον ορίζοντα ένα παράξενο φωτεινό σύννεφο που τους πλησίαζε.  Ήταν βράδυ 22 Αυγούστου ξημερώνοντας 23 και το σύννεφο ήρθε και στάθηκε στην κορυφή της αγριελιάς. Οι σαστισμένοι χωρικοί πανικόβλητοι κοιτάζουν στην κορυφή του δένδρου και μένουν άφωνοι από την θεία όψη της Θεομήτορος που κρατούσε...