Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Χρήστος Μπόνης : Πολιτισμός και ηχορύπανση

Χρήστος Μπόνης : Πολιτισμός και ηχορύπανση 

 

Πριν λίγες ημέρες σε site (blog) που στόχο έχει (όπως και όλες οι ιστοσελίδες η αν θέλετε blog) την ενημέρωση την πληροφόρηση και ως ένα βαθμό την επικοινωνία (όπως αυτή αντιλαμβάνεται από τον κάθε ένα) και που αναδεικνύει θέματα κατά τεκμήριο τοπικού ενδιαφέροντος.

Στην  οποία υπάρχει πεδίο ελεύθερο   να γράφει ο καθείς ότι του ερχετε στο μυαλό δίνοντας  έτσι την δυνατότητα μέσω της  φόρμας σχόλια,  δεκάδες αναγνώστες να σχολιάζουν ΑΝΩΝΥΜΟΣ με άξονα το άρθρο (κείμενο) αλλά πολύ περισσότερο να επεκτείνονται και πέραν του συγκεκριμένου , άλλοι δε να καταφέρονται κατά της Δημοτικής Αρχάς άλλοι δε να στηρίζουν τις πράξεις και πρωτοβουλίες που λαμβάνει ο Δήμαρχος και το Δημοτικό Συμβούλιο. 

Ένα τέτοιο χαρακτηριστικό σχόλιο  ανέβηκε(όπως χαρακτηρίζεται  στην γλώσσα των media) πριν  λίγες μέρες  με τίτλο ΑΣΤΑΚΟΣ  Μαρσάρισμα και μουσική στο διαπασών 

Η συγκεκριμένη ανάρτηση  είχε δεχθεί περίπου τριάντα σχόλια. 

Άλλοι δε θεωρούσαν (κατά προτεραιότητα) ότι η διαπασών μουσική  που συγκεκριμένοι καταστηματάρχες την επιβάλλουν χωρίς έλεγχο, είναι  πολιτισμός η ένας διαφορετικός  τρόπος   προσέλκυσης  πελατών  (πάντως όχι από τους ελάχιστους που αυτό το διάστημα παραθερίζουν ) στην αντίθετη όψη του νομίσματος υπήρχαν και όσοι επέκριναν   την ιδιόμορφη αυτή  διασκέδαση .

Με αφορμή λοιπόν αυτές τις δυο τάσεις θα επικεντρωθώ στην κατηγορία που επιβραβεύουν αυτή την πρακτική,  καθόσον  ένας αριθμός εξ αυτών των χειροκροτητών  τον χαρακτήρισε πολιτισμό και  θα (τους) θέσω ένα ερώτημα έχοντας ελάχιστες ελπίδες να διαβάσω τις  απαντήσεις (τους)  επί του προκειμένου , παρ όλα αυτά εγώ θα τις αναμένω.

Χθες μετά το τέλος μιας κοινωνικής εκδήλωσης(κηδείας) στον Αστακό διέθεσα μαζί με τον Δήμαρχο Γιάννη Τριανταφυλλακη και το μέλος του Δ.Σ του Συλλόγου Αστακιωτων Κώστα Νικολάου λίγα λεπτά να κάνουμε μια βόλτα στα δυο μνημεία στην πλατεία με πρώτη στάση την προτομή του Παντελη Καρασεβδα. 

Αυτό που αντικρίσαμε,  με θλίψη αλλά και οργή,  ήταν ότι όλες οι πλευρές της μαρμάρινης στήλης στην οποία  είναι τοποθετημένη η προτομή του Ολυμπιονίκη ήταν χαραγμένες(ευτυχώς τουλάχιστον) με μολυβί και μαρκαδόρους με λέξεις που παραπέμπουν σε ερωτικούς διαλόγους μεταξύ δυο ανθρώπων,καθώς επίσης  ζωγραφική λουλουδιών και άλλων εικόνων. 

Δεν θα μείνω στην πλευρά των ανεύθυνων, των βάνδαλων των αγνωμόνων και πολλών άλλων χαρακτηρισμών που μπορεί να αποδοθεί διότι ακόμη και τα ελάχιστα δευτερόλεπτα που θα διαθέσεις για τα συγκεκριμένα πρόσωπα αξία δίνεις παρά τους καταδικάζεις(οι φώτο που ακολουθούν είναι χαρακτηριστικές) 

Θα μείνω όμως στην άλλη πλευρά του νομίσματος και θα θέσω το ερώτημα σε όσους θεωρούν ότι πολιτισμός είναι το (κατά την λαϊκή έκφραση) ντα μπα—ντου μπα  να σχολιάσουν (όπως με πολύ μεγάλη διάθεση και σε ορισμένες στιγμές με επιθετικότητα προέβησαν στην εκδήλωση θαυμασμού για την συγκεκριμένη μορφή πολιτισμού) ποια μορφή πολιτισμού τους εκφράζει και τους ενθαρρύνει και τους εμπνέει

Aν η βεβήλωση ενός μνημείου το οποίο αναδεικνύει τον Αστακό πανελληνίως (ίσως και παγκοσμίως) σαν έναν τόπο με Ολυμπιονίκη είναι (παρά) πολιτισμός η οπισθοδρομισμος , μπορούν να ενθαρρύνουν τότε όλους τους επίδοξους βέβηλους . Σε διαφορετική περίπτωση ας το καταδικάσουν. 

Πολιτισμός δεν είναι η ηχορύπανση από cafι η club, πολιτισμός δεν είναι η ηχορύπανση από κλαρίνα και δωρεάν προβατίνα(που για μια κοινωνική ομάδα ίσως τους εκφράζει)  .

Πολιτισμός για ένα τόπο μικρο και επαρχιακό  είναι η αναβίωση παραδοσιακών εθίμων, εκδηλώσεις που θα έχουν επίκεντρο την τοπική ιστορία αλλά και γενικότερα της περιοχής, πολιτισμός είναι ακόμη και σε πιο προχωρημένη έννοια εκδηλώσεις για την προστασία του περιβάλλοντος(κάτι που κυριαρχεί έντονα στα μέρη μας)πολιτισμός είναι μια εκδήλωση παρουσίασης βιβλίου η λευκώματος η ανάδειξη αρχαιολογικών χώρων , (που έχουμε αρκετούς)  και πολλά άλλα παραδείγματα.

Προφανώς δεν θα μπω σε έναν ανώφελο  ανταγωνισμό και διαγκωνισμό πρωτιάς και αποκλειστικότητας ή επιχείρησης εξόντωσης των ΜΜΕ(site , blog),ούτε θα πέσω στο επίπεδο χαιρέκακης αντισυναδελφικοτητα  απέναντι σε εντος η εκτός εισαγωγικών συναδέλφων διαχειριστών των ιστοσελίδων .

Κάθε άλλο. Κάποιες παθογένειες όμως που κυοφορούνται χρόνια στο τόπο μας  ας αποβληθούν Ας γίνει κάποια στιγμη μια ειδική μνεία τις σημαίνει πολιτισμός και πιθανόν μέσα από τις αναλύσεις και τις προτάσεις να διαμορφώσω και εγώ μια άλλη ιδέα.

 







Σχόλια

  1. Χρήστο εκει που πηγαινατε παρειτσα γιατι δεν ρωτησες τον Δημαρχο αν κι αυτος θεωρει πολιτισμο το μεταμεσονυχτιο νταμπα ντουμπα κι αν οχι τι επραξε να το σταματησει ; Γιατι δεν ρωτησες το δημαρχο αν ο δημος συνδιοργανωνει , αν διαθετει χωρους του Δημου και αν επιχορηγηθει οικονομικα απο χρηματα των Δημοτων αυτες τις "εκδηλωσεις πολιτισμου" με τη δωρεαν ψητη προβατινα ; Περιμενουμε με ενδιαφερον τις απαντησεις σου

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. πολυ καλη η τοποθετηση σου . αυριο το πρωι μπορεις να τον ρωτησεις και να παρεις τις απαντησεις που θα σου δωσει και να τις ανεβασεις εδω .Επι του συγκεκριμενου δεν πηρα καμια απαντηση ομως εκτος και αν εισαι οπαδος του νταμπα ντουμπα Με εκτιμηση ΧΡ ΜΠ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. ΑΡΛΟΥΜΠΕΣ ΑΡΛΟΥΜΠΕΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. δυστυχως πρεπει να καταγραφονται και αυτες για να διακρινονται οι ιδιοφυιες, με τρανταχτο παραδειγμα εσενα. Χ.Μ

      Διαγραφή
  4. Δηλαδή θέλετε να μας πείτε ότι ενδιαφέρεται ο δήμαρχος για την προτομή. ;;;;;Εδώ δεν φρόντισε με την πρόεδρο του χωριού να φυτέψει 5-10 λουλούδια γύρω από την προτομή που κοσμεί την πλατεία μας…Γιατί άραγε ;😩

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοσίευση σχολίου

Σημείωση: Η ΒΕΛΟΥΤΣΑ ΝΕWS θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών.
Όλα τα σχόλια θα εμφανίζονται μετά την έγκρισή τους από τους διαχειριστές του ιστολογίου.
Σχόλια υβριστικά, συκοφαντικά, ειρωνικά, υποτιμητικά, μειωτικά και απαξιωτικά ή σχόλια χυδαία, σεξιστικά, ρατσιστικά και θρησκευτικού μίσους, σχόλια με μηνύματα που δεν καταλαβαίνουμε, ονομαστικές αναφορές σε απλούς πολίτες και προβοκατόρικα ή σχόλια που δεν έχουν σχέση με τη παραπάνω ανάρτηση, ΔΕΝ θα δημοσιεύονται.
Τα σχόλια και τα κείμενα των αναγνωστών εκφράζουν τους ίδιους και δεν υιοθετούνται κατά ανάγκη από το παρόν ιστολόγιο.
Παρακαλούμε τους αναγνώστες μας να διατυπώνουν τα σχόλια τους με κόσμιο τρόπο για να δημοσιευτούν.
Εάν παρόλα αυτά κάποιος θεωρεί ότι θίγεται από ανάρτηση ή σχόλιο στο Blog, καλείται να επικοινωνήσει μαζί μας μέσω του e-mail veloutsaxiromerou@gmail.com προς αποκατάσταση.