Όταν η σύγχρονη διοικητική υπαγωγή ενός τόπου παραχαράσσει την ιστορία και ευνοεί την προβολή γειτονικών περιοχών

 

Άρθρο katochinews.com

Το παρακάτω άρθρο γράφτηκε επ’ αφορμή της ανάρτησης ενός ιδιώτη που βάφτισε τους Νεώσηκους των Αρχαίων Οινιαδών…   «Νεώσηκους Οινιαδών Μεσολογγίου»

Ίσως από άγνοια, ίσως από έλλειψη γνώσης της περιοχής, της ιστορίας και της γεωγραφίας της… ίσως… πολλά ίσως… κάποιοι ιδιώτες αναφέρονται στην περιοχή μας ως «Μεσολογγίου» το ζήτημα αυτό όμως μας είχε απασχολήσει ξανά στο παρελθόν όταν ο Καλλικρατικός Δήμος Ι.Π. Μεσολογγίου μετά τη συνένωση των Δημοτικών Ενοτήτων που τον απαρτίζουν (Δ.Ε Ι.Π. Μεσολογγίου, Δ.Ε Αιτωλικού, Δ.Ε Οινιαδών) διαχρονικά μεθόδευσε την αναφορά σε αξιοθέατα του τόπου μας ως «Μεσολογγίου» παρακάμπτωντας την αναφορά στις «Οινιάδες» όπου και βρίσκονται τα αξιοθέατα. Φυσικά πάντα κάποιος συντοπίτης μας «γκρίνιαζε» και συνήθως κάποιες αναρτήσεις άλλαζαν, αλλά σε κάθε ευκαιρία γίνονταν το ίδιο.. 

«Κατοχή Μεσολογγίου, Οινιάδες Μεσολογγίου, Αρχαίο Νεώριο Μεσολογγίου, Λούρος Μεσολογγίου, Διόνι Μεσολογγίου, Παλιοπόταμος Μεσολογγίου»  είναι μερικά από τα πολλά παραδείγματα  που μας έρχονται εύκολα στο μυαλό σχετικά με το ζήτημα «οικειοποίησης» της ιστορίας του τόπου μας από γειτονικές περιοχές που συνδεθήκαμε διοικητικά πρόσφατα λόγω της μεταρρύθμισης που επέφερε στην αυτοδιοίκηση το κατάπτυστο σχέδιο «Καλλικράτης» που εισήγαγε η κυβέρνηση του Γεωργίου Παπανδρέου το 2010.

Και όμως η ιστορική κωμόπολη της Κατοχής, με τα δεκάδες διάσπαρτα μνημεία της, την Αρχαία Πόλη των Οινιαδών, την πλούσια εκκλησιαστική και πολιτιστική κληρονομιά, το μοναδικής σπουδαιότητας Νεώριο Αρχαίων Οινιαδών, βρίσκεται πολύ μακριά από το Μεσολόγγι. 

Το Νεώριο βρίσκεται στις Αρχαίες Οινιάδες, στην Κατοχή, στην Ακαρνανία. Μπορεί με το στρεβλό νομοσχέδιο διοικητικής μεταρρύθμισης του Καλλικράτη να εντάχθηκε η Ακαρνανική Κατοχή το πολιτιστικό λίκνο των σύγχρονων διευρυμένων Οινιαδών στο  Δήμο Ι.Π. Μεσολογγίου, αλλά ιστορικά, πολιτιστικά και γεωγραφικά δεν άνηκε και δεν ανήκει εκεί.

Η καθεαυτού περιοχή της Οινιάδος, δηλαδή η κωμόπολη Κατοχή και τα χωριά Λεσίνι και Πεντάλοφο, είναι Ξηρόμερο. Είναι Ακαρνανία. Η διευρυμένη περιοχή των Οινιαδών που δημιουργήθηκε πριν την συνένωση με τον Καλλικράτη, περιλαμβάνει και τα χωριά της Αιτωλικής Παραχελωίτιδας, δηλαδή τη κωμόπολη του Νεοχωρίου (σημερινή έδρα της Δημοτικής Ενότητας Οινιάδων), τη Γουριά, τη Μαγούλα και τη Μάστρου. 

Όλα αυτά τα χωριά και οι κωμοπόλεις μαζί είναι σήμερα ο διευρυμένος Δήμος Οινιαδών που απορρόφησε την Παραχελωίτιδα και εντάχθηκε έπειτα στο Δήμο Ι.Π. Μεσολογγίου όπου αποτελεί την ομώνυμη Δ.Ε Οινιαδών. 

Πρόκειται για σύγχρονη διοικητική υπαγωγή που περιπλέκει όμως το χαρακτήρα της περιοχής και αφήνει πρόσφορο έδαφος για καπηλεύσεις και δάνεια.. άλλωστε από τότε που ενωθήκαμε διοικητικά με το Μεσολόγγι ο Καλλικρατικός Δήμος διαχρονικά προσπαθεί να παρουσιάσει τον Αρχαιολογικό χώρο και άλλα σημεία ενδιαφέροντος του τόπου ως «Μεσολογγίτικα».

Όμως το Νεώριο και ολόκληρος ο αρχαιολογικός χώρος είναι στις Αρχαίες Οινιάδες, 4 χιλιόμετρα δυτικά της Κατοχής και ονομάζεται Αρχαίο Νεώριο Οινιαδών σκέτο, το "Μεσολογγίου" δεν έχει σχέση. Ομοίως η Παραλία του Λούρου, είναι στο Νεοχώρι, όπως και ο Παλιοπόταμος, το Διόνι στη Κατοχή.  

 Το Μεσολόγγι είναι γειτονική περιοχή με την οποία συνυπάρχουμε στον ίδιο δήμο ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ, το σεβόμαστε και το αγαπάμε, αλλά η περισσότερη από 3 χιλιετίες ιστορία μας είναι ξεχωριστή και ιδιαίτερη και δεν επιδεχόμαστε αλλοιώσεις.

Υπάρχει το Google όποιος θέλει να βρει τα σημεία ενδιαφέροντος της περιοχής των Οινιαδών μπορεί να ενημερωθεί άμεσα. Δεν χρειάζονται ετεροπροσδιορισμοί άσχετοι με τον τόπο μας. 

Τα μνημεία μας, αν πρόκειται να «ενδυθούν» με έναν κοντινό γεωγραφικό προσδιορισμό από τον κοντινότερο οικισμό, αυτός θα είναι τα ονόματα των κωμοπόλεων και των χωριών των Οινιαδών που βρίσκονται δίπλα από τα σπουδαία μνημεία και τοπόσημα μας.

Κάθε τόπος έχει τη δική του ιστορία, κουλτούρα και χαρακτήρα η οποία χρειάζεται να γίνεται σεβαστή άσχετα με τη διοικητική της υπαγωγή.

Επομένως άλλη ιστορία έχει το Μεσολόγγι που προβάλει κυρίως το γεγονός της Εξόδου και τη σημασία του για την έκβαση της Ελληνικής Επανάστασης, το κορυφαίο ιστορικό γεγονός που διαδραματίστηκε στη πόλη, της οποίας η ιστορία ξεκινά μόλις τον 15ο αιώνα, άλλη ιστορία η περιοχή των Οινιαδών με περισσότερα από 3000 χρόνια διαρκούς κατοίκησης, με μνημεία όλων των ιστορικών περιόδων και ιδιαίτερα της αρχαίας, μεσαιωνικής και υστεροβυζαντινής περιόδου, τα οποία προβάλλονται διαφορετικά και έχουν εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα από τα μνημεία του Μεσολογγίου.

Δεν γίνεται το «ιστορικό προφίλ» του Μεσολογγίου να επισκιάζει το «ιστορικό προφίλ» των άλλων δημοτικών ενοτήτων. Κάθε ένα έχει τη δική του αξία και χρειάζεται να προβάλλεται ξεχωριστά, αναδεικνύοντας την ποικιλομορφία γνωρισμάτων και τις ιδιαιτερότητες της περιοχής. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ. 

Υπάρχουν  και οι Οινιάδες και το Αιτωλικό. Αυτά τα τρία κέντρα εφόσον βρέθηκαν μαζί στον Καλλικρατικό Δήμο και όσο αυτός υφίσταται (άσχετα αν συμφωνούμε ή διαφωνούμε με αυτή τη διοικητική υπαγωγή) ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΝΥΠΑΡΧΟΥΝ και όχι το ένα Δημοτικό Διαμέρισμα να «πνίγει» τα άλλα δύο, καρπωνόμενο και εκμεταλλευόμενο μόνο τα καλά τους, τότε που θυμάται ότι οι περιοχές αυτές είναι στο Δήμο του, εξαιρώντας τους όμως όταν έρχεται η ώρα των έργων, αφήνοντας τους στο περιθώριο όταν έρχονται αντιμέτωπα με τα πάμπολλα προβλήματα της καθημερινότητας, τις ελλείπεις υποδομές και τους περιορισμένους πόρους που οδηγούν στην υποβάθμιση. 

Μέσα στον ίδιο Δήμο, όπως και σε άλλες περιοχές της Ευρώπης και ανά τον κόσμο, μπορούν να συνυπάρχουν μέρη με διαφορετική ιστορία, το καθένα όμως προβάλει την δική του και δεν «θάβει» ούτε καπηλεύεται την ιστορία των «γύρω» οι οποίοι δικαίως επιθυμούν να διαφυλάξουν την ιδιαίτερη ταυτότητα τους.

Συνεπώς, όταν γίνεται αναφορά σε μνημεία, τοπόσημα, τοπία, γεγονότα που αφορούν τις Οινιάδες ως Οινιαδίτες παρακαλούμε να προσδιορίζονται ως Οινιάδων.